திருவள்ளுவர் வழங்கிய திருக்குறள்

[MysteRy]

அன்புடைமை - The Possession of Love
75)

அன்புற்று அமர்ந்த வழக்கென்ப வையகத்து
இன்புற்றார் எய்தும் சிறப்பு.

உலகத்தில் இன்பம் உற்று வாழ்கின்றவர் அடையும் சிறப்பு, அன்பு உடையவராகிப் பொருந்தி வாழும் வாழ்கையின் பயன் என்று கூறுவர் 

These are the fruits of tranquil life of love

Anputru Amarndha Vazhakkenpa Vaiyakaththu
Inputraar Eydhum Sirappu

[MysteRy]

அன்புடைமை - The Possession of Love
76)

அறத்திற்கே அன்புசார் பென்ப அறியார்
மறத்திற்கும் அஃதே துணை.

அறியாதவர், அறத்திற்கு மட்டுமே அன்பு துணையாகும் என்று கூறுவர்:ஆராய்ந்து பார்த்தால் வீரத்திற்க்கும் அதுவே துணையாக நிற்கின்றது

The ignorant say that love is an ally to virtue only, but it is also a help to get out of vice

Araththirke Anpusaar Penpa Ariyaar
Maraththirkum Aqdhe Thunai

[MysteRy]

அன்புடைமை - The Possession of Love
77)

என்பி லதனை வெயில்போலக் காயுமே
அன்பி லதனை அறம்.

எலும்பு இல்லாத உடம்போடு வாழும் புழுவை வெயில் காய்ந்து வருத்துவது போல் அன்பு இல்லாத உயிரை அறம் வருத்தும்.

Virtue will burn up the soul which is without love, even as the sun burns up the creature which is without bone, ie worms

Enpi Ladhanai Veyilpolak Kaayume
Anpi Ladhanai Aram

[MysteRy]

அன்புடைமை - The Possession of Love
78)

அன்பகத் தில்லா உயிர்வாழ்க்கை வன்பாற்கண்
வற்றல் மரந்தளிர்த் தற்று.

அகத்தில் அன்பு இல்லாமல் வாழும் உயிர் வாழக்கை வளமற்ற பாலைநிலத்தில் பட்டமரம் தளிர்த்தாற் போன்றது.

The domestic state of that man whose mind is without love is like the flourishing of a withered tree upon the parched desert

Anpakath Thillaa Uyirvaazhkkai Vanpaarkan
Vatral Marandhalirth Thatru

[MysteRy]

அன்புடைமை - The Possession of Love
79)

புறத்துறுப் பெல்லாம் எவன்செய்யும் யாக்கை
அகத்துறுப்பு அன்பி லவர்க்கு.

உடம்பின் அகத்து உறுப்பாகிய அன்பு இல்லாதவர்க்கு உடம்பின் புறத்து உறுப்புக்கள் எல்லாம் என்ன பயன் செய்யும்.

Of what avail are all the external members (of the body) to those who are destitute of love, the internal member

Puraththurup Pellaam Evanseyyum Yaakkai
Akaththuruppu Anpi Lavarkku

[MysteRy]

அன்புடைமை - The Possession of Love
80)

அன்பின் வழியது உயிர்நிலை அஃதிலார்க்கு
என்புதோல் போர்த்த உடம்பு.

அன்பின் வழியில் இயங்கும் உடம்பே உயிர்நின்ற உடம்பாகும்: அன்பு இல்லாதவர்க்கு உள்ள உடம்பு எலும்பைத் தோல்போர்த்த வெற்றுடம்பே ஆகும்

That body alone which is inspired with love contains a living soul: if void of it, (the body) is bone overlaid with skin

Anpin Vazhiyadhu Uyirnilai Aqdhilaarkku
Enpudhol Porththa Utampu

[MysteRy]

விருந்தோம்பல் - Hospitality
81)

இருந்தோம்பி இல்வாழ்வ தெல்லாம் விருந்தோம்பி
வேளாண்மை செய்தற் பொருட்டு.

வீட்டில் இருந்து பொருள்களைக் காத்து இல்வாழ்க்கை நடத்துவதெல்லாம் விருந்தினரைப் போற்றி உதவி செய்யும் பொருட்டே ஆகும்

The whole design of living in the domestic state and laying up (property) is (to be able) to exercise the benevolence of hospitality

Irundhompi Ilvaazhva Thellaam Virundhompi
Velaanmai Seydhar Poruttu

[MysteRy]

விருந்தோம்பல் - Hospitality
82)

விருந்து புறத்ததாத் தானுண்டல் சாவா
மருந்தெனினும் வேண்டற்பாற் றன்று.

விருந்தினராக வந்தவர் வீட்டின் புறத்தே இருக்கத் தான் மட்டும் உண்பது சாவாமருந்தாகிய அமிழ்தமே ஆனாலும் அது விரும்பத்தக்கது அன்று

It is not fit that one should wish his guests to be outside (his house) even though he were eating the food of immortality

Virundhu Puraththadhaath Thaanuntal Saavaa
Marundheninum Ventarpaar Randru

[MysteRy]

விருந்தோம்பல் - Hospitality
83)

வருவிருந்து வைகலும் ஓம்புவான் வாழ்க்கை
பருவந்து பாழ்படுதல் இன்று.

தன்னை நோக்கி வரும் விருந்தினரை நாள் தோறும் போற்றுகின்றவனுடைய வாழ்க்கை, துன்பத்தால் வருந்திக் கெட்டுப் போவதில்லை.

The domestic life of the man that daily entertains the guests who come to him shall not be laid waste by poverty

Varuvirundhu Vaikalum Ompuvaan Vaazhkkai
Paruvandhu Paazhpatudhal Indru

[MysteRy]

விருந்தோம்பல் - Hospitality
84)

அகனமர்ந்து செய்யாள் உறையும் முகனமர்ந்து
நல்விருந்து ஓம்புவான் இல்.

நல்ல விருந்தினராய் வந்தவரை முகமலர்ச்சி கொண்டு போற்றுகின்றவனுடைய வீட்டில் மனமகிழ்ந்து திருமகள் வாழ்வாள்.

Lakshmi with joyous mind shall dwell in the house of that man who, with cheerful countenance, entertains the good as guests

Akanamarndhu Seyyaal Uraiyum Mukanamarndhu
Nalvirundhu Ompuvaan Il

[MysteRy]

விருந்தோம்பல் - Hospitality
85)

வித்தும் இடல்வேண்டும் கொல்லோ விருந்தோம்பி
மிச்சில் மிசைவான் புலம்.

விருந்தினரை முன்னே போற்றி உணவளித்து மிஞ்சிய உணவை உண்டு வாழ்கின்றவனுடைய நிலத்தில் விதையும் விதைக்க வேண்டுமோ?

Is it necessary to sow the field of the man who, having feasted his guests, eats what may remain ?

Viththum Italventum Kollo Virundhompi
Michchil Misaivaan Pulam

[MysteRy]

விருந்தோம்பல் - Hospitality
86)

செல்விருந்து ஓம்பி வருவிருந்து பார்த்திருப்பான்
நல்வருந்து வானத் தவர்க்கு.

வந்த விருந்தினரைப் போற்றி, இனிவரும் விருந்தினரை எதிர் பார்த்திருப்பவன், வானுலகத்தில் உள்ள தேவர்க்கும் நல்ல விருந்தினனாவான்

He who, having entertained the guests that have come, looks out for others who may yet come, will be a welcome guest to the inhabitants of heaven

Selvirundhu Ompi Varuvirundhu Paarththiruppaan
Nalvarundhu Vaanath Thavarkku

[MysteRy]

விருந்தோம்பல் - Hospitality
87)

இனைத்துணைத் தென்பதொன் றில்லை விருந்தின்
துணைத்துணை வேள்விப் பயன்.

விருந்தோம்புதலாகிய வேள்வியின் பயன் இவ்வளவு என்று அளவு படுத்தி கூறத்தக்கது அன்று, விருந்தினரின் தகுதிக்கு ஏற்ற அளவினதாகும்

The advantages of benevolence cannot be measured; the measure (of the virtue) of the guests (entertained) is the only measure

Inaiththunaith Thenpadhon Rillai Virundhin
Thunaiththunai Velvip Payan

[MysteRy]

விருந்தோம்பல் - Hospitality
88)

பரிந்தோம்பிப் பற்றற்றேம் என்பர் விருந்தோம்பி
வேள்வி தலைப்படா தார்.

விருந்தினரை ஓம்பி அந்த வேள்வியில் ஈடுபடாதவர் பொருள்களை வருந்திக்காத்துப் (பின்பு இழந்து) பற்றுக்கொடு இழந்தோமே என்று இரங்குவர்

Those who have taken no part in the benevolence of hospitality shall (at length lament) saying, "we have laboured and laid up wealth and are now without support."

Parindhompip Patratrem Enpar Virundhompi
Velvi Thalaippataa Thaar

[MysteRy]

விருந்தோம்பல் - Hospitality
89)

உடைமையுள் இன்மை விருந்தோம்பல் ஓம்பா
மடமை மடவார்கண் உண்டு.

செல்வநிலையில் உள்ள வறுமை என்பது விருந்தோம்புதலைப் போற்றாத அறியாமையாகும்: அஃது அறிவிலிகளிடம் உள்ளதாகும். 

That stupidity which excercises no hospitality is poverty in the midst of wealth It is the property of the stupid

Utaimaiyul Inmai Virundhompal Ompaa
Matamai Matavaarkan Untu